第一百三十二节 勿谓言之不预
筱雅枝听懂了对方的言外之意,这次是栖凡观拒绝三圣宗,而非相反。她不敢接下话茬,不敢擅自做主,心中如波涛翻滚,难以言喻。却听申元邛又道:“天地不仁,以万物为刍狗,凡人如是,修道士亦如是,神通不可恃,长生不可恃,既在世间浮沉,当一视同仁,皆为刍狗。我意已决,炼魂功种种弊端,因我而起,也因我而灭,从即日起,若有修道士残害凡人,先问问是他头颈硬,还是‘三天辅元剑’利!”
筱雅枝心乱如麻,忍不住规劝道:“申长老慎言,慎行……”
申元邛道:“筱道友慎言,我已不再是三圣宗长老,至于其他门派,烦请筱道友代为告知,以三十日为期,如不欲搅这滩浑水,尽早遣人来栖凡观勾销长老之位,过时不候,福祸自择,勿谓言之不预也!”
这是要与道门割裂,一意孤行到底的姿态,筱雅枝目视他良久,终是什么都没说,起身告辞而去,步履沉重,不知该如何向师尊禀告。恍恍惚惚,如行尸走肉般步出山门,忍不住停下脚步,扭头回望澄心殿,夕阳西下,檐壁镀上一层璀璨的金光,申观主立于大殿前,目视万顷松涛,特立独行,与天地浑然一体。这一去,云山相隔,人心渊狱,再无会面之时,栖凡观如彗星般崛起,亦将如彗星般湮灭,当年“邪僧”之旧事,必将重演一番。
筱雅枝所料不差,消息传将出去,诸派权衡利弊,纷纷撤回弟子,革去申元邛长老之位,与栖凡观断绝往来,遍告同道,连开元宗、腾上门、岐山谷三派也没有例外,扭扭捏捏竖起壁垒。令人诧异的是,唯有洛神宗宗主柳叶杨力排众议,将宝押在栖凡观一边,继续奉申元邛为长老,与之共进退。滕上云深感不安,私下里拜访洛神宗,与柳宗主彻夜长谈,却未能说服他,只能悻悻而归。
申元邛将第一批收割的神魂炼化殆尽,洗炼识海,温养神念,道行日益精进,“拔山诀”也随之水涨船高。这一日,他从腰间解下临湖铜殿,托于掌上看了片刻,小如珍玩,轻如石章,推动道法念个“疾”字,便化作万钧重的铜殿,端端正正置于身前。申元邛盘膝而坐,垂下眼帘审视良久,神念外放,批亢捣虚,以无厚入有间,穿过层层禁制,长驱直入,终于窥得殿内奥秘。
临湖铜殿乃是一宗洞天至宝,殿内孕育一方小天地,山明水秀,鸟语花香,灵气比外界浓郁十倍不止,在此搬运修持,有事半功倍之效。然而对申元邛而言,修持的宝地再好,也比不上“食饵术”立竿见影,见效奇快,他继续推动神念,深入探查这一方小天地,不知耗费多少工夫,忽觉心烦意乱,头疼欲裂,只得半途而废,徐徐收回神念。
虽未能尽察其妙,申元邛有所猜测,铜殿本身千锤百炼,坚不可摧,内辟一小天地,另有神物藏于其中,演化天地灵气,才有这一番仙家气象,若将神物取出,铜殿充其量是一只狼犺不堪的储物袋,留之无用弃之可惜。他静静调息,思量着如何探查神物,如何废物利用,不知不觉安坐十余日,才从入定中醒来,不觉哑然失笑。
临湖铜殿终究只是外物,太过执着于此外物,未免顾此失彼,有碍大道。申元邛随手将其收起,仍以道法藏起,推门步出澄心殿,晨曦扑面而来,栖凡观冷冷清清,不复往日的风光。三圣宗等道门诸派送来的弟子陆续离去,撒下一些风言风语,出身洛神宗的弟子久久不得师门音讯,满头雾水,满腹猜疑,不知出了什么岔子,直到宗门将修持所用的资粮送入栖凡观,才有所领会,只得死心塌地继续熬下去。外门弟子则人心惶惶,心思活络者四处打听消息,无心卖力干活,更有甚者借机偷鸡摸狗,昙羽子冷眼旁观,毫不讲情面,将彼辈尽数逐出山门,从此不得踏入栖凡观半步。
诸派弟子来来去去,流言蜚语满天飞,李七弦置若罔闻,专心致志修持“开元炼魂功”,罗云、杨兰二人有些坐不住,私下里找昙羽子打听,听闻栖凡观自绝于道门,甘为朝廷爪牙,是否当真有其事。昙羽子看在当年是她引入门的情面上,着实告诫了几句,切勿为外人言辞所扰,陷观主于不仁不义。罗、杨二人唯唯诺诺,一开始没听懂什么叫“陷观主于不仁不义”,偷偷去问小师妹,李七弦告诉他们,做徒弟的逼师父清理门户,就是陷人于不仁不义。
李七弦有河喜儿这么个消息灵通的“包打听”,对观内发生的事了如指掌,她对观主有一种近乎盲从的笃信,从不把旁人的言语放在心上,然而河喜儿言谈之中,终究流露出些许担心,她们这些狐女完全庇护在观主的羽翼下,一旦栖凡观有个变故,只怕她们死无葬身之地。李七弦终非无情之人,河喜儿尽心尽力侍奉她这些年,没有功劳也有苦劳,她抽空跟观主提了一句,狐女在栖凡观无枝可依,惶恐不安在所难免。申元邛听了并不在意,不过他即将远行,不知何时才能回转,须得留下一招后手,以免阿猫阿狗随随便便欺上门来。
数日之后,申元邛携李七弦起程前往西域老鸦寺,照例留昙羽子主持栖凡观,不过这一次临走之前,他将“阳神剑”斜插在澄心殿前,告知昙羽子,如有大敌来袭,无从抵挡,可退入殿内固守,金仙之下,哪怕佛道二门联手围攻,亦可保他们七日无恙。昙羽子闻言大吃一惊,寒毛根根倒竖,心里似有底,又似没底,什么样的祸事,会招致佛道二门联手围攻?她隐隐觉得观主此言并非虚设,而是意有所指,联想到那些风言风语,她深感肩头责任重大,负担不起。
山雨欲来风满楼,地火在地下运行,奔突,夏土的命运,又翻开了新的章回。
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筱雅枝心乱如麻,忍不住规劝道:“申长老慎言,慎行……”
申元邛道:“筱道友慎言,我已不再是三圣宗长老,至于其他门派,烦请筱道友代为告知,以三十日为期,如不欲搅这滩浑水,尽早遣人来栖凡观勾销长老之位,过时不候,福祸自择,勿谓言之不预也!”
这是要与道门割裂,一意孤行到底的姿态,筱雅枝目视他良久,终是什么都没说,起身告辞而去,步履沉重,不知该如何向师尊禀告。恍恍惚惚,如行尸走肉般步出山门,忍不住停下脚步,扭头回望澄心殿,夕阳西下,檐壁镀上一层璀璨的金光,申观主立于大殿前,目视万顷松涛,特立独行,与天地浑然一体。这一去,云山相隔,人心渊狱,再无会面之时,栖凡观如彗星般崛起,亦将如彗星般湮灭,当年“邪僧”之旧事,必将重演一番。
筱雅枝所料不差,消息传将出去,诸派权衡利弊,纷纷撤回弟子,革去申元邛长老之位,与栖凡观断绝往来,遍告同道,连开元宗、腾上门、岐山谷三派也没有例外,扭扭捏捏竖起壁垒。令人诧异的是,唯有洛神宗宗主柳叶杨力排众议,将宝押在栖凡观一边,继续奉申元邛为长老,与之共进退。滕上云深感不安,私下里拜访洛神宗,与柳宗主彻夜长谈,却未能说服他,只能悻悻而归。
申元邛将第一批收割的神魂炼化殆尽,洗炼识海,温养神念,道行日益精进,“拔山诀”也随之水涨船高。这一日,他从腰间解下临湖铜殿,托于掌上看了片刻,小如珍玩,轻如石章,推动道法念个“疾”字,便化作万钧重的铜殿,端端正正置于身前。申元邛盘膝而坐,垂下眼帘审视良久,神念外放,批亢捣虚,以无厚入有间,穿过层层禁制,长驱直入,终于窥得殿内奥秘。
临湖铜殿乃是一宗洞天至宝,殿内孕育一方小天地,山明水秀,鸟语花香,灵气比外界浓郁十倍不止,在此搬运修持,有事半功倍之效。然而对申元邛而言,修持的宝地再好,也比不上“食饵术”立竿见影,见效奇快,他继续推动神念,深入探查这一方小天地,不知耗费多少工夫,忽觉心烦意乱,头疼欲裂,只得半途而废,徐徐收回神念。
虽未能尽察其妙,申元邛有所猜测,铜殿本身千锤百炼,坚不可摧,内辟一小天地,另有神物藏于其中,演化天地灵气,才有这一番仙家气象,若将神物取出,铜殿充其量是一只狼犺不堪的储物袋,留之无用弃之可惜。他静静调息,思量着如何探查神物,如何废物利用,不知不觉安坐十余日,才从入定中醒来,不觉哑然失笑。
临湖铜殿终究只是外物,太过执着于此外物,未免顾此失彼,有碍大道。申元邛随手将其收起,仍以道法藏起,推门步出澄心殿,晨曦扑面而来,栖凡观冷冷清清,不复往日的风光。三圣宗等道门诸派送来的弟子陆续离去,撒下一些风言风语,出身洛神宗的弟子久久不得师门音讯,满头雾水,满腹猜疑,不知出了什么岔子,直到宗门将修持所用的资粮送入栖凡观,才有所领会,只得死心塌地继续熬下去。外门弟子则人心惶惶,心思活络者四处打听消息,无心卖力干活,更有甚者借机偷鸡摸狗,昙羽子冷眼旁观,毫不讲情面,将彼辈尽数逐出山门,从此不得踏入栖凡观半步。
诸派弟子来来去去,流言蜚语满天飞,李七弦置若罔闻,专心致志修持“开元炼魂功”,罗云、杨兰二人有些坐不住,私下里找昙羽子打听,听闻栖凡观自绝于道门,甘为朝廷爪牙,是否当真有其事。昙羽子看在当年是她引入门的情面上,着实告诫了几句,切勿为外人言辞所扰,陷观主于不仁不义。罗、杨二人唯唯诺诺,一开始没听懂什么叫“陷观主于不仁不义”,偷偷去问小师妹,李七弦告诉他们,做徒弟的逼师父清理门户,就是陷人于不仁不义。
李七弦有河喜儿这么个消息灵通的“包打听”,对观内发生的事了如指掌,她对观主有一种近乎盲从的笃信,从不把旁人的言语放在心上,然而河喜儿言谈之中,终究流露出些许担心,她们这些狐女完全庇护在观主的羽翼下,一旦栖凡观有个变故,只怕她们死无葬身之地。李七弦终非无情之人,河喜儿尽心尽力侍奉她这些年,没有功劳也有苦劳,她抽空跟观主提了一句,狐女在栖凡观无枝可依,惶恐不安在所难免。申元邛听了并不在意,不过他即将远行,不知何时才能回转,须得留下一招后手,以免阿猫阿狗随随便便欺上门来。
数日之后,申元邛携李七弦起程前往西域老鸦寺,照例留昙羽子主持栖凡观,不过这一次临走之前,他将“阳神剑”斜插在澄心殿前,告知昙羽子,如有大敌来袭,无从抵挡,可退入殿内固守,金仙之下,哪怕佛道二门联手围攻,亦可保他们七日无恙。昙羽子闻言大吃一惊,寒毛根根倒竖,心里似有底,又似没底,什么样的祸事,会招致佛道二门联手围攻?她隐隐觉得观主此言并非虚设,而是意有所指,联想到那些风言风语,她深感肩头责任重大,负担不起。
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